Biyernes, Hunyo 12, 2015

Pakikibaka, paghahanap, pagsilip sa mundong inaapakan ng taong tulad mo: Que cielo la tierra (Gawing langit ang mundo)

Pakikibaka, paghahanap, pagsilip sa mundong inaapakan ng taong tulad mo: Que cielo la tierra (Gawing langit ang mundo)
Ni: Alejandro, Liza F.
Aminin ang katotohanan na ang mundong ginagalawan ay pinalilibutan ng kaperahan at masasamang loob. Hindi na ito bago sa mga taong patuloy na naghahanap ng kanilang magandang kinabukasan na hinahadlangan ng mga taong may korona ang katungkulan. Mag-ingat na lamang sa pagbabanta ng mundong walang kinakampihan, walang kinikilingan at walang kaanib. Nasisilaw sa katungkulang kanilang natatamasa at hindi na kayang linungin ang mamamayang nasa ibaba.
Gawing langit ang mundo
By: Siakol
Hindi nila naririnig hinanaing sa barung-barong
Dahil palasyo nila’y may matibay na bubong
Hindi nila naririnig mga kumakalam na tyan
Hindi tulad nila ng mesa nilang parang laging may handaan
Ikaw ba? Naririnig mo ba sila ikaw ba?

Koro
Gawing langit ang mundo makakaya natin to
Sa simula ikaw at ako tapos sila
Hanggang maging lahat na tayo
Oh kay gandang masdan sa bawat taong
Nagugutom at nahihirapan meron kang
Matutulungan gawing langit ang mundo

Wala silang pakiramdam sa nangyayaring kaguluhan
Basta mabulsa lang nila ang kaban ng ating bayan
Wala silang pakiramdam magkaroon man ng digmaan
Kapangyarihan na nilang gawin tayong tao-tauhan
Ikaw ba? Nadarama mo ba ito ikaw ba?

Koro
Gawin langit ang mundo makakaya natin to
Sa simula ikaw at ako tapos sila
Hanggang maging lahat na tayo
Oh kay gandang masdan sa bawat taong
Nagugutom at nahihirapan meron kang
Matutulungan gawing langit ang mundo

Habang maaga pa kahit man lang
Sa kapakanan ng iba ng mga bata'ng maglalakihan makikinabang sa ating maiiwanan na pagmamahalan
Koro
Gawin langit ang mundo makakaya natin to
Sa simula ikaw at ako tapos sila
Hanggang maging lahat na tayo
Oh kay gandang masdan sa bawat taong
Nagugutom at nahihirapan meron kang
Matutulungan gawing langit ang mundo
Pagpapakila sa akda at may akda
                        Ang kantang “Gawing langit ang mundo” ng Siakol ay sumasalamin sa masa na naghahanap ng pagbabago sa lipunan kanilang ginagalawan. Gusto nilang maging ganap ang mga pangakong inaasahan nila sa mga politikong nangako ng pagbabago sa kanilang pangangampanya. Kaya marahil naisulat ito sapagkat nakikita ng mga may-akda ang suliraning kinakaharap ng masang Pilipino na hanggang ngayon marami pa rin ang naghihirap sa kabi-kabilang pangako ng mga politiko na sila’y handang tumulong at babaguhin ang sistemang kanilang panunugkulan.
            Ang bandang Siakol ay binubuo ng apat na miyembro na nagpapakilala sa kanilang banda bilang malaya, masiyahin at minsan ay may pagkabusabos. Nais ng bandang ito na magbahagi sa kanilang mga taga-pakinig na tumatalakay sa mamamayan. Ang “Lakas-Tama” ay isa sa pinaka-sikat nilang kanta.
            Ayon sa pananaw nila Palomo at Flores 1994 “Masyado ng magulo ang mundo. Ano na kaya ang maitutulong natin?”
            Kaya nabuo ang kanilang pangkat noong 1994  na kinabibilangan lamang ng magkaibigang sina Noel Palomo at Wowie Flores.  Hindi naglaon ay nagkaroon na sila ng iba pang mga kasama at ginising ang natutulog na kaisipan ng mga kabataan sa pamamagitan ng kanilang mga kanta. Ang bandang ito ay binubuo nila Manuel Rovera Palomo, Chris Laurence Flores, Anthony Cervantes at James Rodriguez. Tinangkilik ng masa ang kanilang mga hard-hitting na kanta na sinabayan at binigyang respeto ng mamamayan. Kaya naman binigyan sila ng ilang taon na kontrata ng Alpha Recording Company.
            Ang kanilang unang pagtatanghal ay sa Paranaque na dinumog ng mamayang Pilipino sapagkat ang kanilang mga kanta ay tumatalakay sa karanasan ng mga Pilipino. Nang gusto ng marinig ng sambayanang Pilipino ang kanilang mga kanta ay binigyan sila ng pagkakataon na magkaroon ng mga album Tayo na sa Paraiso, Hiwaga, Sa pag-ikot ng mundo, Karoling, Rekta, Pantasya at Kabilang mundo.
            Hindi ganoon kasikat ang mga kanta ng Siakol ngunit kung ito’y bibigyang tuon ng maraming Pilipino may hiwaga itong natatago na tanging ang masa lang ang makakakita.
            Ayon pa sa tagasuri ang kanta ng Siakol na “Gawing langit ang mundo” ay mayroong malaking maibabahagi sa karanasan panlipunan na natatamasa ng bawat isa.
            Ang paraisong hinahanap natin ay nasa kantang ginamit ng tagasuri.
Maikling Pagpapakilala sa dulog/ teorya/ kalakarang ilalapat
                        Kailangang bigyan ng isang masining na pagpapakita ng katotohanan ang isang akda upang maging epektibo ito at malaman ang kahulugan sa lipunan.
                        Ang akdang ito ay nasa teoryang Realismo sapagkat ipinapakita ang karanasan ng nasaksihan ng may-akda sa kaniyang lipunan. Samakatuwid, ang panitikan ay hango sa totoong buhay ngunit hindi tuwirang totoo sapagkat isinaalang-alang ng may-akda ang kasiningan at pagka-epektibo ng kanyang sinulat. Karaniwan nitong pinapaksa ang kalagayan na nangyayari sa lipunan tulad ng korapsyon, katiwalian, kahirapan at diskriminasyon. Madalas din itong naka pokus sa lipunan at gobyerno. Mahalaga din sa nagsusuri ng mga akda na sinusuri sa teoryang ito na maiugnay ang mga pangyayari sa akda o teksto sa lipunan.

Pagpapatunay at Pagpapatibay
            Sa isang sinusuring akda ay kinakailangan ng matibay na pagpapatibay ng mga salita upang maunawaan ang nais ipabatid sa mambabasa. Dahil ang pagbibigay ng balidong pagpapatunay ay ang magpapaunawa ng katotohanan sa mambabasa.
            Ang kantang “Gawing Langit ng mundo” ng Siakol ay nagpapakita ng isang katangian ng teoryang Realismo sapagkat ito ay may kaugnayan sa lipunan na kinasasakupan ng mga manunulat. Sa pagsusuri na ito ang mga salitang ginamit ng manunulat ay payak at mababaw na naglalarawan sa tunay na kalagayan ng mamamayang Pilipino. Mapapansin din ang pauli-ulit ang salitang “Ikaw ba?” na nagtatanong sa mga tagapakinig nito dahil sa paraan na ito umaasa ang bandang Siakol na madinig at makita ang totoong Pilipino na dumadanas ng paghihirap sa tirik ng araw at bawat patak ng lakas ng ulan. Ang lahat ng iyon ay isinasawalang bahala ng mga politiko at hindi binibigyang pansin ang nais ng masa.
            Dahil ang kantang ito ay binibigyang tuon ang karanasan, nasaksikhan at binigyang pansin ang katotohanan kaysa ang kagandahan. Tulad na lamang sa unang parte ng kanta:

Hindi nila naririnig hinanaing sa barung-barong
Dahil palasyo nilay may matibay na bubong
Hindi nila naririnig mga kumakalam na tyan
Hindi tulad nila ng mesa nilang parang laging may handaan
Ikaw ba? Naririnig mo ba sila ikaw ba?

            Sa linya ng kantang ito makikita ang pagkamakabayan nito at mayroong nais ipahiwatig sa mga may katungkulan sa palasyo ng Malakanyang.
            Sa kasalukyang panahon marami ng masang Pilipino ang naghihirap at kumakain lamang ng isang beses sa isang araw at kung sila’y kakain pa ang kanilang kinakain ay pagpag (mga tira-tirang pagkain). May pagkakataon din sa buhay ng mga masang pilipino na sila’y pinapalayas sa kanilang mga barung-barong na kinasasama ng kanilang loob dahil wala manlang pabahay ang mga gobyerno samantalang ang mga ito ay ubod ang laki ng mga tirahan at hindi lamang isang bahay kundi humigit kumulang lima hanggang sampu ang kanilang mga tirahan. Sa kantang ito nabanggit din ang kumakalam na tiyan. Maraming mga Pilipino ang salat at walang gaanong hinahawakang pera kaya walang maibili ng makakain ngunit sa sandamukal at milyones na itinatago ng mga politiko wala manlang silang pakain sa mahihirap na ito.
Gawin langit ang mundo makakaya natin to
Sa simula ikaw at ako tapos sila
Hanggang maging lahat na tayo
Oh kay gandang masdan sa bawat taong
Nagugutom at nahihirapan meron kang
Matutulungan gawing langit ang mundo

            Sa bahagi naman ng kantang ito ay inaasam ng mga mang-aawit na magkaroon ng pagkakaisa ang sambayanang Pilipino na magtiwala sa sariling kakayahan at maging isang bahagi ng mundo na parang nasa paraiso ang kanilang mga isipan. Sa bahaging ito nais nilang iparinig sa taong bayan na sa kabila ng kahirapan na kanilang nararanasan ay mayroon pa ring langit na matatagpuan sa piling ng mga taong handang tumulong at taos pusong nagbibigay ng kanilang atensyon sa mahihirap. Magkakaroon lamang ng isang mundo ang mga mamayang Pilipino kung lahat ng tao ay marunong  makinig sa ninanais na pagbabagong hinahanap ng mamamayang Pilipino.
            Sa bahagi naman ng kantang ito ay ipinapakita ang mga kamalian na ginagawa ng pamahalaan. Ang mga nasa katungkulan na hindi binibigyang tuon ang mga nararamdaman ng sambayanang Pilipino. Sa bahaging ito ang mga politiko ay ginagawang tau-tauhan ang kanilang mga mamamayan at inaabuso ang kanilang kakayahan. Nagkakaroon ng hindi pagkapantay-pantay na pakikipagkapwa sa iba. Ang bahagi ng kantang ito ay ipinapaliwanag na ang mga politiko ay walang nararamdaman na kahit ano sa mga sinasakupan niya basta makalikom ng pera.
Wala silang pakiramdam sa nangyayaring kaguluhan
Basta mabulsa lang nila ang kaban ng ating bayan
Wala silang pakiramdam magkaroon man ng digmaan
Kapangyarihan na nilang gawin tayong tao-tauhan
Ikaw ba? Nadarama mo ba ito ikaw ba?

            At sa huling bahagi ng kanta naman:
Habang maaga pa kahit man lang
Sa kapakanan ng iba ng mga bata'ng maglalakihan makikinabang sa ating maiiwanan na pagmamahalan.
Ang bahaging ng kantang ito ay ninais ang pagbabago sa lipunan kahit manlang daw ang pagmamahalan ang maiwan. Nag-aalala ang sumulat ng kantang ito na baka wala ng maiwan sa susunod na henerasyon ng masang Pilipino. Baka magtuon sila ng galit sa pamahalan kung hindi maiiwan ang gintong aral ng kanilang mga magulang.
Sa bawat linyang ng kantang ito ay nagpapatunay lamang na ito’y nagaganap sa lipunan at isang repleksyon sa mga kaganapan na nangyayaring sa panig ng masang Pilipino at mga politiko. Dahil ang kantang ito ay nakatuon sa karanasang panlipunan  tulad korapsyon, katiwalian, kahirapan at diskriminasyon. Hindi ay sumasalamin sa pangakatuahan ng bawat batang nagugutom at mga taong nahihirapan at nagsasawa ng pakinggan ang mga panagako ng mga mamamayan. Ang kanta na rin ito ay may ibang epekto sa mga tagapakinig lalo na sa mga politiko na may anumalyang gingawa at wala manalang maitulong sa kaniyang nasasakupan  at ninanais ng kantang ito na magkaroon ng magandang pagbabago.
Kaya ito ay isang teoryang Realismo sapagkat nakatuon sa pulitika at mamamayan na may kaugnayan sa sosyalidad na dinaranas ng masang Pilipino at ipinapakita lamang ang makapanghihikayat sa mga taga-pakinig.
Ang kantang ito ay salamin na ng buhay ng Pilipino sa bawat hakbang ng kanilang mga paa sa pagbabagong nais nilang makamtan.
Pag-uugnay (Intertekstuwal)
            Sa bawat nangyayari sa ating lipunan ay mayroon itong mga kaugnayan sa iba pang pangyayari ng buhay ng iba. Sinasabi nga na kaakibat na ng ating lahi ang ating kasaysayan. Kaya naman ang kantang “Gawing langit ang ang mundo” ay may kaugnayan sa akda ni Lualhati Bautista na Dekada ’70.
            Ang dalawang manuskriptong ito ay tumatalakay sa politika at masang Pilipino na naghahanap ng pagbabago sa pamahalaang kanilang nararanasan. Sa nobelang ito na tinalakay ang pagkasangkot ng anak sa isang samahan upang mahanap ang kalagayan ng totoong buhay. Hinahanap din sa nobelang ito ang hustisya sa pagitan ng politika at masa sa mga pagkakamaling ginagawa. Naghahanap ng buong pagkakatiwalaan sa makasaysayang buhay ng bawat isa. Sa nobela rin na ito na naging kasukdulan ang paghahanap ng kalayaan, ipinakita ang pamamahala ng Marcos at ang naganap na martial law noong Setyembre 21, 1972. Sa mga naranas ng mga tauhan dito ay tiyak na naghahanap sila ng isang paraiso sa bansang kinalalagyan nila. Bawat mamamayan sa nobelang ito ay handang tumulong at makipaglaban para sa ikauunlad ng bansa tulad sa kantang handang makibaka at makipag-isa sa lahat ng nangyayari sa lipunan.
            Ang Dekada ’70 ay sumasalamin sa kantang “Gawing langit ang mundo”, sapagkat naghahanap ng kalayaan at kapayapaan sa kabila ng mga putukan at pagdadakot sa mga mamamayang Pilipino. Dahil sa nobelang ito ay nagbulag-bulagan ang pamahaalan sa mga hinain at mga saloobin ng masang Pilipino. Hindi nila nauunawaan ang mga dinaranas na paghihirap ng kanilang kalahi bagkus nagpapatuloy silang alipustahin ang kapwa nila at tsaka nais paslangin.
            Ngunit sa kabila ng lahat ng ito ay naghahanap sila pareho ang magandang maidudulot  ng kanilang ginagawa.
Konklusyon
            Ang wika nga ni Rizal “ walang alipin, walang mang-aalipin kung walang nagpapaapi”.
            Sa mundong ito walang taong nakakaanggat lahat ay may pantay-pantay na karanasan at karapatan na tinatamasa. Hindi magiging realidad ang mga bagay sa mundong ating ginagawalan kung hindi ito patutunayan. Masyado ng maraming ginagawang kababalaghan ang mga politiko sa bansang ito, sadyang repleksyon na nga ito ng buhay noon at ngayon. Paulit-ulit ang karanasan. Paulit-ulit ang hinanain. Paulit-ulit ang nais makamtan ngunit laging nahahadlang mga taong may katungkulan.
            Sa pagsusring ito napatunayan lamang na ang pakikibaka at hindi lamang nabubuhay sa pag-rarally kundi ito rin ay buhay sa awitin. At mga awitin ay may nakatagong hiwaga na kailangan natin makita.
            Sa pagsusuring ito binigyang patunay rin na isang teoryang Realismo ang “Gawing langit ng mundo” ng Siakol na repleksyon ng bawat mamamayang Pilipino sa pakikipagsapalaran sa pang-araw-araw na buhay.
            Bigyang buhay ang mga Pilipinong kanta dahil dito sumasalamin ang totoong buhay at kaganapan ng ating pinag-ugatan.


            Talasanggunian: